Before Bernini's Room － Cathedra Petri

Cathedra Petri

1657-66, gilded bronze, stucco, marble, and glass, Saint Peter’s, Rome

　　在面向聖彼得墓上方的天篷華蓋的後方圓龕（圖15），有著Bernini在聖彼得教堂中的第二個祭壇作品，受託於1656年教宗Alexander VII，靈感來自於前任教宗Unban VIII在1630年所提及──一個屬於聖彼得的寶座[1]（cathedra），並且在與左右的墓龕，分別為Paul III與Unban VIII，一同以雕塑的建造體呈現出祭壇三聯畫的意義與狀態[2]。祭壇在Bernini創作中也幾乎等同於劇場一詞，他即為所有作品中的導演、劇作家、燈光師等劇場職位的總攬[3]。

　　在1656年年第一次手稿圖中[4]（圖16），四個神父用肩膀扛起一座空位的聖彼得寶座，天使長在寶座上方帶著聖彼得的鑰匙以及教宗冠帽在榮耀的神聖火光中出現；接下來在第二次的設計圖[5]中（圖17），神父們則是改以手掌抬起寶座，原後方壟罩寶座與神父的半圓龕被取消，寶座上的兩個小天使則是各抱著一把鑰匙，並且同時抬起教宗的冠帽，在左右兩共同圍出橢圓走向的柱頭之上，分別有跪坐祈禱的天使，眾元素都朝向於寶座上方在耀眼的光芒中的鴿子，也就是聖靈。在建造的時候，原是以人體一比一的大小並且是木頭的方式進行人物雕塑，但在整體空間呈顯出的效果不彰，Bernini則將其放大，放大的程度在於配合他的天篷華蓋的大小比例，使這兩作品產生聯結，並且使用青銅、灰泥、大理石的混合物，然後配合著＂光＂，去完成這些雕像。自然光除了是傳統上那帶有神聖的精神義涵：創造的表徵。Bernini進一步去操作除了自然光，以及作品上的人造光──寶座上方在雲朵和眾天使中出現的橢圓黃金光源，並且能透出自然光，在一日自然光隨著時間的轉變下，在祭壇中映照出不斷變化的光線。各個雕像因為材質與形式上在Bernini的刻意操作下，自然光、雕像上操作產生的光、橢圓黃金的光，三種光彼此折射、相互照映，彼此之間的界線進入極為曖昧與分不清，可稱為一種＂Hybrid Light＂（混種光體）[6]（圖18）。巨大的建造體本身應具有的重量感與感覺上的虛幻也同是讓人難以分辨，因為在最後的定案中，神父們是以手指間去支撐起寶座[7]，寶座後方神聖的雲朵也似乎使得寶座如同漂浮在空中（圖19.20），純粹又直接的說明了他們不是因為物理學或是生理學上的去支撐著寶座，他們是以神學上的姿態在扶持著聖彼得寶座，並且為了強調這一點，Bernini使得在最左邊的神父因為他的巨著的書寫重量而不禁彎下腰，而在支撐寶座的層面上顯得毫不費力的輕巧[8]。輕巧感同時也來自在原手稿圖兩柱頭上的天使，在實作品中，天使已不再跪居於柱頭，而是跟著眾天使通通伴隨著雲端已向上的姿態飛起[9]（圖21.22）。眾元素都在不斷的營造上升以產生輕靈的神聖飄浮，也都在神聖的光芒無盡的穿透中具有神的力量。在構圖上也是，寶座與神父們形成的底邊教常的等腰三角形，在上升到後方後轉變成，由直立黃金橢圓光源所放射出的底邊較短、具有更高高度的等腰三角形，使用了幾何學在視覺的移動與身體感上產生的變化。聖彼得寶座與天篷華蓋使得視覺上對於形式與顏色上產生連結（圖23），在思想中的意義也同時誕生，聖彼得的寶座空位在於肉身的消逝但神性的永存，那是神所在的位子，是光所在的地方，肉身在於天篷華蓋的底下，兩者呼應延伸至教堂外一同是在Bernini的創造下誕生的廣場，是被像是雙手一般包圍與守護的場域。

 

 

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[1] T. A. Marder,《BERNINI and the art of architechture》, Ch.6, phase 6, line 1, p.165

[2] Charles Scribner III,《BERNINI》, plate 29, phase 1, line4, p.100, 1991, Harry N. Abrams, Inc

[3] Bernard Ceysson, Genevieve Bresc-Bautier, Maurizio Fagiolo dell’Arco, Francois Souchal, 《SCULPTURE: The Great Tradition of Sculpture from The Fifteenth Century to The Eighteenth Century》, Light, Radiance, Inspiration, p.222, phase 2, 1987, Taschen

[4] Charles Scribner III,《BERNINI》, fig.41, p.30, 1991, Harry N. Abrams, Inc

[5] Charles Scribner III,《BERNINI》, fig.42, p.30, 1991, Harry N. Abrams, Inc

[6] Bernard Ceysson, Genevieve Bresc-Bautier, Maurizio Fagiolo dell’Arco, Francois Souchal, 《SCULPTURE: The Great Tradition of Sculpture from The Fifteenth Century to The Eighteenth Century》, Light, Radiance, Inspiration, p.223, phase 3, line 5, “splendour”, 1987, Taschen

[7] Franco Borsi,《Bernini Architetto》, plate 238, 241, p.174-175, 1980, Gruppo Editoriale Electa, Milano

[8] Charles Scribner III,《BERNINI》, plate29, phase 2, line 7, p.100, 1991, Harry N. Abrams, Inc

[9] Franco Borsi,《Bernini Architetto》, plate 240, p.174, plate 243, p.177, plate 324, p.244, 1980, Gruppo Editoriale Electa, Milano