超人始於沒落

　　前言。尼采使用了查拉圖斯特拉一名，使其成為超人思維的始作傭者與傳播者，這裡的邏輯成立的前提為超人不存在，亦非尼采或查拉圖斯特拉。

　　它如同信仰經典中常見之敘事與運動。一個類似凡人的形象，從＂上＂至＂下＂進入日常空間，行走在社會的每一個開展場景，場景中總是有不同的把持著各自於日常生火所累積的＂文化知識＂的大量居民、鄉民來駁斥著主要角色索欲傳達的思維，運動總是被此主敘述者之外的任何人事物所阻斷。必如此的為超人思維，超越的就是所有關於此思維之外的一切運動。它必然的充滿敵意與張力，危險高張的行經對於自身的異質場所。

　　再者，極端的超人思維意味著對於超人的一般思考當中：必須昇華、必須以一種超越姿態來追求的如此日常＂超凡＂的想像，也必須被重整擊潰。超人的瘋狂並非原先對於超越與脫凡的所有類似旁觸所在之處。

　　在查拉圖斯特拉被尼采所書寫下的敘述傳達、雙腳遍經之地等這些之外的空間，我們就能看見真正的沒落，意為尼采所必須在前言以爆力開展那極度弔詭的＂超人＂。